{"id":8776,"date":"2021-11-21T19:12:37","date_gmt":"2021-11-22T00:12:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/?post_type=ctc_sermon&p=8776"},"modified":"2021-11-21T19:17:18","modified_gmt":"2021-11-22T00:17:18","slug":"le-regne-du-christ-jesus-est-top","status":"publish","type":"ctc_sermon","link":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/sermons\/le-regne-du-christ-jesus-est-top\/","title":{"rendered":"Le r\u00e8gne du Christ : J\u00e9sus est top !"},"content":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Elles sortirent et s\u2019enfuirent loin du tombeau, car elles \u00e9taient toutes tremblantes et boulevers\u00e9es ; et elles ne dirent rien \u00e0 personne, car elles avaient peur.\u00a0\u00bb <\/em>C\u2019est ainsi que se termine l\u2019\u00c9vangile de Marc\u2026 du moins selon ce que les biblistes consid\u00e8rent comme les meilleurs manuscrits de l\u2019\u00c9vangile de Marc. Pas tr\u00e8s vendeur pour un livre qui pr\u00e9tend pr\u00e9senter une la Bonne Nouvelle de J\u00e9sus Christ, Fils de Dieu (Marc 1, 1) Pas surprenant que plus tard, un ou des r\u00e9dacteurs ont pris la d\u00e9cision d\u2019ajouter une autre finale qui reprend les r\u00e9cits de la r\u00e9surrection qui circulaient, notamment dans les autres \u00c9vangiles. Pour certains copistes, l\u2019\u0153uvre de Marc devait sembler inachev\u00e9e. \u00a0Pourquoi Marc aurait-il termin\u00e9 son livre ainsi\u00a0alors que l\u2019histoire ne s\u2019arr\u00eate pas l\u00e0\u00a0?<\/p>\n

Marc ne pouvait pas imaginer jusqu\u2019o\u00f9 \u00e7a irait toute cette histoire\u2026 alors il la laisse ouverte\u2026 un peu comme si Marc disait \u00e0 ses lecteurs et lectrices\u00a0: \u00ab\u00a0\u00c0 vous d\u2019\u00e9crire la suite avec J\u00e9sus, le crucifi\u00e9-ressuscit\u00e9 qui pr\u00e9c\u00e8de ses disciples et Pierre en Galil\u00e9e.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Voil\u00e0 la Bonne Nouvelle de J\u00e9sus Christ, Fils de Dieu. Voil\u00e0 pourquoi J\u00e9sus est top\u00a0! \u00a0Voil\u00e0 comment il r\u00e8gne. Il ne r\u00e8gne pas comme un roi de ce monde qui s\u2019impose et domine d\u2019en haut pour marquer et pr\u00e9server son territoire. Son r\u00e8gne a peu \u00e0 voir, me semble-t-il, avec tous ces monuments (la statue du Christ R\u00e9dempteur<\/a><\/span> de Rio, ou celle du Christ Roi de Lisbonne<\/a><\/span>, par exemple) par lesquels nos anc\u00eatres ont refait le crucifi\u00e9-ressuscit\u00e9 \u00e0 l\u2019image qu\u2019ils se faisaient d\u2019un Christ Roi de l\u2019univers.<\/p>\n

Le Christ est top<\/em>, non pas parce qu\u2019il domine mais parce qu\u2019il chemine. Rien ne peut lui faire obstacle pour toujours. La pierre est roul\u00e9e. J\u00e9sus a pris les devants\u2026 avant m\u00eame que les premiers t\u00e9moins arrivent au tombeau. Leur peur et leur silence ne l\u2019arr\u00eateront pas non plus.<\/p>\n

Quelle bonne nouvelle pour nous, n\u2019est-ce pas\u00a0? Ne sommes-nous pas toutes et tous boulevers\u00e9s r\u00e9guli\u00e8rement par ce dont nous sommes t\u00e9moins\u00a0? Ne sommes-nous pas parfois effray\u00e9s par ce que nous voyons de nos propres yeux\u00a0? Et qui n\u2019a jamais craint d\u2019annoncer une nouvelle\u2026 m\u00eame une bonne nouvelle\u2026 qui risquait de changer notre vie – et fort probablement celle de nos proches – \u00e0 tout jamais\u00a0?<\/p>\n

Peu importe la fin du manuscrit de Marc, l\u2019histoire du crucifi\u00e9-ressuscit\u00e9 ne se termine pas avec les peurs et les silences des deux Marie et de Salom\u00e9. Et ce n\u2019est pas uniquement de l\u2019histoire ancienne tout \u00e7a. Ce qui \u00e9tait vrai autrefois est encore vrai aujourd\u2019hui. Nos peurs et nos silences n\u2019emp\u00eacheront pas le Christ d\u2019accomplir la volont\u00e9 de Dieu pour nos vies.<\/p>\n

Est-ce que, par la gr\u00e2ce de Dieu, les femmes ont fini par vaincre leurs peurs et trouver leur voix\u2026 et leur voie\u2026 ou est-ce que d\u2019autres ont trouv\u00e9 des mots pour dire ce que les deux Marie et Salom\u00e9 ont tu\u00a0? Au bout du compte, ce qui importe c\u2019est que la v\u00e9rit\u00e9 sorte au grand jour. Le crucifi\u00e9 est ressuscit\u00e9. Les dominations de ce monde n\u2019auront pas le dernier mot. J\u00e9sus est top parce qu\u2019il a renonc\u00e9 \u00e0 une vie de ch\u00e2teau, pour se laisser hisser sur une croix. Le Christ est top, non pas parce qu\u2019il s\u2019impose mais parce qu\u2019il s\u2019expose\u2026 aux pires \u00e9preuves imaginables. Il endure les pires souffrances afin que quiconque garde les yeux fix\u00e9s sur lui ne se laisse pas d\u00e9courager. Il y a un passage \u00e0 travers les pires \u00e9preuves\u00a0: la honte, l\u2019humiliation la plus totale, les souffrances physiques, psychologiques, spirituelles les plus extr\u00eames. Il y a une vie nouvelle au-del\u00e0 de ce qui nous tue\u2026 au sens propre comme au sens figur\u00e9. Le crucifi\u00e9-ressuscit\u00e9 est top non pas parce qu\u2019il est au-dessus de nous\u2026 mais parce qu\u2019il va au-devant de nous\u2026 peu importe ce que nous avons fait ou omis de faire.<\/p>\n

Voil\u00e0 qui m\u2019am\u00e8ne \u00e0 un autre d\u00e9tail qui m\u2019intrigue dans l\u2019extrait de l\u2019\u00c9vangile de Marc que nous avons entendu ce matin. Aux femmes boulevers\u00e9es, effray\u00e9es, un messager dit\u00a0: \u00ab Ne vous effrayez pas. Vous cherchez J\u00e9sus de Nazareth, le crucifi\u00e9 : il est ressuscit\u00e9, il n\u2019est pas ici ; voyez l\u2019endroit o\u00f9 on l\u2019avait d\u00e9pos\u00e9. Mais allez dire \u00e0 ses disciples et \u00e0 Pierre : \u201cIl vous pr\u00e9c\u00e8de en Galil\u00e9e ; c\u2019est l\u00e0 que vous le verrez, comme il vous l\u2019a dit.\u201d<\/em> \u00bb Pourquoi Marc prend-il la peine d\u2019\u00e9crire \u00ab\u00a0allez dire \u00e0 mes disciples et \u00e0 Pierre<\/strong>\u00a0\u00bb\u00a0? Pierre n\u2019est-il pas un disciple\u00a0? Se peut-il que Marc insiste au cas o\u00f9 on croirait que Pierre, ayant abandonn\u00e9 J\u00e9sus pour ensuite le renier trois fois, soit exclu de la communaut\u00e9 qui marchera \u00e0 la suite du ressuscit\u00e9. Se peut-il que Marc souhaite nous annoncer cette bonne nouvelle\u00a0: peu importe ce que nous faisons ou omettons de faire, nous aussi, le Christ nous proc\u00e8de en Galil\u00e9e, c\u2019est l\u00e0 que nous le verrons, comme il l\u2019a promis.<\/p>\n

La Galil\u00e9e, c\u2019est le pays des disciples. C\u2019est chez eux. C\u2019est le lieu de leur rencontre avec J\u00e9sus et l\u00e0 o\u00f9 il a exerc\u00e9 la plus grande partie de son minist\u00e8re. C\u2019est l\u00e0 o\u00f9 tout a commenc\u00e9 et c\u2019est \u00e0 partir de l\u00e0 que la suite de l\u2019histoire va s\u2019\u00e9crire. Il en va de m\u00eame pour nous. C\u2019est au c\u0153ur de nos vies de tous les jours que nous rencontrons le Christ. Il nous pr\u00e9c\u00e8de sur tous nos chemins et c\u2019est l\u00e0 o\u00f9 un chapitre in\u00e9dit de l\u2019\u00c9vangile s\u2019\u00e9crit. J\u00e9sus est top, parce qu\u2019il en est l\u2019auteur.<\/p>\n

Selon la Lettre aux H\u00e9breux, J\u00e9sus est celui qui est l\u2019initiateur de la foi<\/em> (H\u00e9breux 12, 2). Une autre traduction possible\u00a0: J\u00e9sus est l\u2019auteur<\/em> de la foi. J\u00e9sus est l\u2019auteur du r\u00e9cit de voyage qu\u2019est notre cheminement de foi. Il est le commencement et l\u2019aboutissement de notre histoire. Marc ne pouvait pas imaginer jusqu\u2019o\u00f9 l\u2019histoire du crucifi\u00e9-ressuscit\u00e9 irait\u2026 pas plus que nous d\u2019ailleurs. Toutefois, en gardant les yeux fix\u00e9s sur celui qui nous pr\u00e9c\u00e8de partout o\u00f9 nous allons, par la foi qui n\u00f4tre et la gr\u00e2ce de Dieu, nous ajouterons certainement quelques pages \u00e0 la Bonne Nouvelle de J\u00e9sus-Christ, Fils de Dieu, lui qui est le top des tops<\/em>. Amen.<\/p>\n

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LECTURES BIBLIQUES<\/h2>\n

H\u00e9breux 12, 1-3<\/span><\/a><\/p>\n

Marc 16, 1-8<\/span><\/a><\/p>\n

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