{"id":5131,"date":"2017-01-15T17:54:05","date_gmt":"2017-01-15T22:54:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/?post_type=ctc_sermon&p=5131"},"modified":"2018-04-07T20:15:35","modified_gmt":"2018-04-08T00:15:35","slug":"tweetez-votre-foi","status":"publish","type":"ctc_sermon","link":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/sermons\/tweetez-votre-foi\/","title":{"rendered":"Tweetez votre foi"},"content":{"rendered":"

\"social-1958769_1920\"<\/a><\/strong>Nous vivons \u00e0 l\u2019\u00e8re des m\u00e9dia sociaux. Je suis tr\u00e8s Facebook mais Twitter\u2026 <\/span>pas capab<\/i><\/span>. R\u00e9sumer ma pens\u00e9e en quelques caract\u00e8res. Jean Baptiste, par exemple, il l\u2019a l\u2019affaire. S\u2019il vivait aujourd\u2019hui, il n\u2019aurait pas de probl\u00e8me. J\u2019ai compt\u00e9. Une cinquantaine de caract\u00e8res et il arrive \u00e0 tout dire\u2026l\u2019essentiel de sa foi. Qui est J\u00e9sus pour lui et ce que J\u00e9sus est venu faire pour nous. Une cinquantaine de caract\u00e8res\u2026 faut le faire\u00a0: \u00ab\u00a0Voici l\u2019agneau de Dieu qui enl\u00e8ve le p\u00e9ch\u00e9 du monde\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/h3>\n\n\n\n
\n

Les extraits de la Bible inspirant cette r\u00e9flexion sont donn\u00e9s \u00e0 la toute fin de la pr\u00e9dication. Vous pouvez cliquer sur les liens pour lire les extraits.<\/em><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Cette d\u00e9claration que certains identifient spontan\u00e9ment \u00e0 la messe Catholique romaine\u2026 ou anglicane\u2026 est en fait une confession de foi catholique dans le sens premier du terme, c\u2019est-\u00e0-dire <\/span>universelle<\/i><\/span>. C\u2019est la premi\u00e8re confession de foi qu\u2019on trouve dans l\u2019\u00c9vangile de Jean. Une confession de foi que nous ferions bien d\u2019utiliser plus souvent\u2026 premi\u00e8rement parce qu\u2019elle nous ram\u00e8ne \u00e0 l\u2019agneau de la P\u00e2que, de la sortie d\u2019\u00c9gypte, et aux racines juives de notre foi. C\u2019est donc une confession de foi qui ouvre \u00e0 la fois \u00e0 l\u2019\u0153cum\u00e9nisme et au dialogue interreligieux et qui nous invite \u00e0 adopter une attitude d\u2019humilit\u00e9 dans notre mani\u00e8re de vivre et de partager notre foi.<\/span><\/span><\/span><\/h3>\n

Cette confession de foi est associ\u00e9e \u00e0 invitation qui, elle aussi, a aussi un caract\u00e8re universel\u00a0: \u00ab\u00a0Venez et vous verrez\u00a0\u00bb. C\u2019est une invitation (ouverte\u2026 aucune coercition) \u00e0 demeurer avec J\u00e9sus, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 entrer en relation intime avec lui. Comme Jean, nous qui confessons notre foi en J\u00e9sus sommes appel\u00e9s \u00e0 t\u00e9moigner de ce que nous avons vu et entendu, de ce que nous avons trouv\u00e9 en J\u00e9sus, de sorte que d\u2019autres entendent l\u2019invitation \u00e0 s\u2019approcher de lui.<\/span><\/span><\/span><\/h3>\n

\u00ab\u00a0Voici l\u2019agneau de Dieu qui enl\u00e8ve le p\u00e9ch\u00e9 du monde\u00a0\u00bb. Bon j\u2019avoue que comme strat\u00e9gie de \u00ab\u00a0marketing\u00a0\u00bb ce ne serait peut-\u00eatre pas le plus vendeur des slogans de nos jours. Mais cela ne veut pas dire que ce qui est annonc\u00e9 est moins en demande pour autant. <\/span><\/span><\/span><\/h3>\n

Tout comme au temps de Jean Baptiste, nos contemporains cherchent. Plus que jamais, me semble-t-il, nos contemporains cherchent \u00e0 couvrir un grand vide\u2026 l\u2019expansion exponentielle des r\u00e9seaux sociaux et notre d\u00e9pendance collective \u00e0 voir combien de gens nous \u00ab\u00a0aiment\u00a0\u00bb et aiment ce que nous vivons, en sont des signes \u00e9loquents. Dans une soci\u00e9t\u00e9 hautement individualiste, nos contemporains cherchent \u00e0 cr\u00e9er des liens, \u00e0 combler un vide, \u00e0 \u00eatre unis, ne serait-ce que virtuellement, avec d\u2019autres ayant un m\u00eame esprit, une m\u00eame pens\u00e9e. <\/span><\/span><\/span><\/h3>\n

Les r\u00e9seaux sociaux\u00a0: Facebook, Twitter et tout le reste. Ils peuvent \u00eatre divertissants, informatifs et parfois bienfaisants m\u00eames. Mais nous le savons, n\u2019est-ce pas, que c\u2019est r\u00e9seaux ne peuvent pas nous satisfaire vraiment\u00a0? Et qu\u2019ils peuvent m\u00eame \u00eatre dangereux parce que, plut\u00f4t que de nous ouvrir au plus grand que nous, les algorithmes et nous pr\u00e9f\u00e9rences nous permettent de nous renfermer sur nous-m\u00eames et \u00e0 restreindre nos contacts. Et, \u00e0 vrai dire, nous ne sommes pas faits vivre de multiples contacts. Nous avons \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s pour vivre en communion\u2026 avec Dieu et avec les autres. <\/span><\/span><\/span><\/h3>\n

Voil\u00e0 ce que J\u00e9sus nous offre, voil\u00e0 ce que la confession de Jean Baptiste annonce. Le p\u00e9ch\u00e9, c\u2019est tout ce qui nous s\u00e9pare de Dieu, tout ce qui nous emp\u00eache de vivre cette communion pour laquelle nous avons \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s et \u00e0 laquelle notre \u00e2me et notre esprit aspirent. La communion, dans notre monde \u00e9clat\u00e9, c\u2019est cela que beaucoup de nos contemporains cherchent\u2026 m\u00eame s\u2019ils n\u2019ont pas toujours les mots pour la nommer ainsi. <\/span><\/span><\/span><\/h3>\n

Les premiers disciples non plus ne savaient pas trop au tout d\u00e9but. Au contact de J\u00e9sus, ils l\u2019appellent <\/span>rabbi<\/i><\/span>, <\/span>le messie<\/i><\/span> mais ils sont loin de se douter de ce que J\u00e9sus va \u00eatre pour eux\u00a0; de quelle mani\u00e8re il deviendra \u00ab\u00a0l\u2019agneau de Dieu qui enl\u00e8ve le p\u00e9ch\u00e9 monde\u00a0\u00bb\u00a0; jusqu\u2019o\u00f9 il ira pour que plus rien ne nous s\u00e9pare de Dieu\u00a0; pour que Dieu soit avec nous dans la vie, dans la mort et dans la vie au del\u00e0 de la mort. Tout cela va devenir plus clair au fur et \u00e0 mesure qu\u2019ils cheminent avec J\u00e9sus. Mais ils n\u2019auraient rien su si quelqu\u2019un n\u2019avait pas os\u00e9 dire haut et fort que J\u00e9sus ouvre le chemin de la communion avec Dieu.<\/span><\/span><\/span><\/h3>\n

Soyons clairs, reconna\u00eetre qu\u2019il y a d\u2019autres chemins vers Dieu ne nous dispensent pas d\u2019inviter d\u2019autres \u00e0 venir voir si J\u00e9sus n\u2019est pas celui qu\u2019ils cherchent, particuli\u00e8rement de nos jours alors que tant de nos contemporains ont si peu\u2026 ou pas de connaissances de Dieu et de ses voies. \u00c0 chacun et chacune de juger par lui-m\u00eame par la suite au fur et \u00e0 mesure que sa relation avec Dieu dans le Christ se d\u00e9ploie dans le temps. <\/span><\/span><\/span><\/h3>\n

Mes fr\u00e8res et s\u0153urs, je rends gr\u00e2ce \u00e0 Dieu sans cesse \u00e0 votre sujet, pour la gr\u00e2ce de Dieu qui vous a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e dans le Christ J\u00e9sus. Car vous avez \u00e9t\u00e9, en lui, combl\u00e9s de toutes les richesses, toutes celles de la parole et toutes celles de la connaissance. C\u2019est que le t\u00e9moignage rendu au Christ s\u2019est affermi en vous, si bien qu\u2019il ne vous manque aucun don de la gr\u00e2ce, \u00e0 vous qui attendez la r\u00e9v\u00e9lation de notre Seigneur J\u00e9sus Christ. [\u2026] Il est fid\u00e8le, le Dieu qui vous a appel\u00e9s \u00e0 la communion avec son Fils J\u00e9sus Christ, notre Seigneur.<\/i><\/span> (1 Corinthiens 1, 7-9). Cette nouvelle est trop bonne qu\u2019on le garde pour nous. \u00c0 l\u2019instar de Jean Baptiste osons t\u00e9moigner de notre foi et inviter d\u2019autres \u00e0 s\u2019unir \u00e0 nous, pour la gloire de Dieu et la transformation du monde. Amen. <\/span><\/span><\/span><\/h3>\n

<\/a> Et vous\u00a0? Comment r\u00e9sumeriez-vous l\u2019essentiel de votre foi (qui est J\u00e9sus pour vous et ce qu\u2019il est venu faire pour nous) en 140 caract\u00e8res ou moins\u00a0?<\/i><\/span><\/span><\/span><\/h3>\n

Par Darla Sloan<\/strong><\/h3>\n

le 15 janvier 2017 \u2013 2 \u00c9piphanie A17 \u2013 \u00c9glise Unie Saint-Pierre<\/b><\/span><\/span><\/h3>\n

 <\/p>\n

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LECTURES BIBLIQUES<\/span><\/span><\/strong><\/h2>\n

Psaume 40, 2-11<\/span><\/span><\/span><\/a><\/h3>\n

1 Corinthiens 1, 1-10<\/span><\/span><\/span><\/a><\/h3>\n

Jean 1, 29-42<\/span><\/span><\/span><\/a><\/h3>\n

 <\/p>\n

\"Darla\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nous vivons \u00e0 l\u2019\u00e8re des m\u00e9dia sociaux. Je suis tr\u00e8s Facebook mais Twitter\u2026 pas capab. R\u00e9sumer ma pens\u00e9e en quelques caract\u00e8res. Jean Baptiste, par exemple, il l\u2019a l\u2019affaire. S\u2019il vivait aujourd\u2019hui, il n\u2019aurait pas de probl\u00e8me. J\u2019ai compt\u00e9. Une cinquantaine de caract\u00e8res et il arrive \u00e0 tout dire\u2026l\u2019essentiel de sa foi. 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