{"id":2201,"date":"2014-09-14T12:29:57","date_gmt":"2014-09-14T16:29:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/?post_type=ct_sermon&p=2201"},"modified":"2018-04-07T21:08:02","modified_gmt":"2018-04-08T01:08:02","slug":"soixante-dix-fois-sept-fois","status":"publish","type":"ctc_sermon","link":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/sermons\/soixante-dix-fois-sept-fois\/","title":{"rendered":"Soixante-dix fois sept fois\u00a0!!!"},"content":{"rendered":"

Les textes de ce matin nous mettent face \u00e0 une probl\u00e9matique \u00e0 laquelle personne n\u2019\u00e9chappe\u00a0: celle de l\u2019offense, du pardon et de la r\u00e9conciliation. Nous nous y heurtons sur le plan individuel aussi bien que familial ou soci\u00e9tal.<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

Notre premi\u00e8re lecture, celle de Gen\u00e8se 50, nous parle d\u2019une famille dysfonctionnelle. L\u2019adjectif appara\u00eet malheureusement de plus en plus\u00a0; il s\u2019applique surtout \u00e0 des familles, mais aussi \u00e0 des soci\u00e9t\u00e9s et m\u00eame des groupes religieux. Si le mot semble relativement nouveau, il d\u00e9crit une condition humaine aussi vieille que la nuit des temps. Pour en remonter la trace, il faudrait remonter au tout d\u00e9but et aller jusqu\u2019\u00e0 la Gen\u00e8se. Lisez donc les chapitres qui ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 celui de ce matin et vous m\u2019en direz des nouvelles\u00a0!<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

Quelle famille dysfonctionnelle que celle d\u2019Abram, Sarah et Agar, qui a contamin\u00e9 la g\u00e9n\u00e9ration qui a suivi, celle d\u2019Isaac et d\u2019Isma\u00ebl, et a continu\u00e9 avec leurs enfants Joseph et ses fr\u00e8res\u00a0! La saga de notre famille spirituelle, celle des enfants d\u2019Abraham, est peut-\u00eatre la saga de nos familles d\u2019aujourd\u2019hui, ne nous en cachons pas. La famille de Joseph et ses fr\u00e8res, pour dysfonctionnelle qu\u2019elle soit, nous pr\u00e9sente une sc\u00e8ne qui, je l\u2019esp\u00e8re ne nous laisse pas indiff\u00e9rents. C\u2019est une sc\u00e8ne profond\u00e9ment \u00e9mouvante, une sc\u00e8ne de pardon et de r\u00e9conciliation.<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

Le pardon et la r\u00e9conciliation. C\u2019est souvent ici que le b\u00e2t blesse. Qui, ici, n\u2019y a jamais \u00e9t\u00e9 confront\u00e9\u00a0? Qui, ici, n\u2019y est pas confront\u00e9, peut-\u00eatre en ce moment bien pr\u00e9cis\u00a0?<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

Il n\u2019y a pas d\u2019avenir sans pardon, c\u2019est le titre du livre \u00ab\u00a0<\/span>No future without forgiveness\u00a0<\/i><\/span>\u00bb de Desmond Tutu. Le pardon est une condition <\/span>sine qua non<\/i><\/span> pour la pr\u00e9servation d\u2019une communaut\u00e9, aussi petite qu\u2019un couple et aussi grande qu\u2019un nation toute enti\u00e8re. Desmond Tutu en sait quelque chose, lui qui \u00e9tait \u00e0 la t\u00eate de la Commission V\u00e9rit\u00e9 et R\u00e9conciliation, en Afrique du Sud, juste au lendemain de la d\u00e9faite de l\u2019apartheid. Ce fut un pari audacieux et inspir\u00e9 de\u00a0l\u2019Esprit de Dieu qui a \u00e9vit\u00e9 des r\u00e8glements de compte sanguinaires. Il a permis la gu\u00e9rison de blessures trop profondes et trop intimes pour un syst\u00e8me judiciaire ou p\u00e9nal de r\u00e9tribution et de ch\u00e2timent, plut\u00f4t que de r\u00e9conciliation et de restauration. <\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

Le pardon n\u2019est pas chose facile. Le pardon est traumatisant. Le pardon n\u2019est pas pour les faibles. Le pardon ne signifie pas l\u2019oubli. Il co\u00fbte.<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

Il a co\u00fbt\u00e9 \u00e0 Desmond Tutu des larmes am\u00e8res lorsque lui m\u00eame s\u2019est trouv\u00e9 face \u00e0 face avec quelqu\u2019un qui avait commis contre lui et contre sa famille l\u2019impardonnable, mais qui venait en public avouer son forfait et lui demander pardon, \u00e0 lui le pr\u00e9sident du tribunal\u00a0!<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

L\u2019archev\u00eaque \u00e9clata en sanglots puis se leva et embrassa celui \u00e0 qui il venait de pardonner. \u00ab\u00a0Comment pouvais-je\u00a0\u00bb, racontait-il par la suite, \u00ab\u00a0ne pas pardonner\u00a0? Mais mon Dieu, combien c\u2019\u00e9tait difficile et en m\u00eame temps lib\u00e9rateur, pour moi\u00a0! \u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

L\u2019Evangile de ce jour parle de pardon, de la n\u00e9cessit\u00e9 de pardonner, du devoir de pardonner non pas sept fois, ce qui est d\u00e9j\u00e0 m\u00e9ritoire mais SOIXANTE DIX FOIS SEPT FOIS, ce qui est parfait et parfaitement impossible \u00e0 vue humaine. Et alors\u00a0?<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

Dieu nous appelle \u00e0 des choses impossibles et nous en donne la force jour apr\u00e8s jour. En fait plus nous pardonnons, plus nous devenons capables de pardonner. Avoir un c\u0153ur qui pardonne, certes, c\u2019est une gr\u00e2ce qui nous est donn\u00e9 par Dieu mais aussi un acte volontaire, une disposition d\u2019esprit \u00e0 cultiver au point d\u2019en faire un mode de vie, presque une r\u00e9action\u00a0\u00ab\u00a0naturelle\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

L\u2019art de pardonner, un peu comme l\u2019art d\u2019aimer, devient une discipline, une habitude salutaire \u00e0 pratiquer et \u00e0 d\u00e9velopper tout comme les athl\u00e8tes de haut niveau s\u2019astreignent \u00e0 s\u2019entra\u00eener.<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

La rancune que nous portons, le sentiment de culpabilit\u00e9 que nous tra\u00eenons, le d\u00e9sir de revanche et le refus du pardon, tout cela nous consume, nous d\u00e9vore comme un feu int\u00e9rieur et p\u00e8se d\u2019un poids cruel tant sur notre syst\u00e8me cardio-vasculaire que sur notre conscience. Lib\u00e9rons-nous en, en en lib\u00e9rant les autres\u00a0!<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

C\u2019est l\u2019encouragement, la promesse et le commandement qui nous sont donn\u00e9s. Et c\u2019est une merveilleuse bonne nouvelle qui rend tout, ou presque tout, possible.<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

<\/a> Pardonner et pardonner de tout notre c\u0153ur, remettre aux autres les torts qu\u2019ils nous ont faits et leur montrer de la mis\u00e9ricorde, comme le font les enfants et comme nous le leur faisons\u00a0: voil\u00e0 l\u2019essentiel de l\u2019enseignement de J\u00e9sus. Voil\u00e0 qui nous ram\u00e8ne au tout d\u00e9but du chapitre et au d\u00e9but du culte de ce matin.<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

Ecoute qui a des oreilles. Amen\u00a0!<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

Samuel V. Dansokho<\/i><\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

Eglise unie St Pierre et Pinguet<\/i><\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

Qu\u00e9bec le 14 septembre 2014<\/i><\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

<\/h2>\n

 <\/p>\n

ECRITURES<\/b><\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

Gen\u00e8se 50.15-21<\/b><\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

15Voyant que leur p\u00e8re \u00e9tait mort, les fr\u00e8res de Joseph se dirent : \u00ab Si Joseph allait nous traiter en ennemis et nous rendre tout le mal que nous lui avons caus\u00e9 ! \u00bb 16Ils mand\u00e8rent \u00e0 Joseph : \u00ab Ton p\u00e8re a donn\u00e9 cet ordre avant sa mort : 17Vous parlerez ainsi \u00e0 Joseph : \u201cDe gr\u00e2ce, pardonne le forfait et la faute de tes fr\u00e8res. Certes, ils t\u2019ont caus\u00e9 bien du mal mais, de gr\u00e2ce, pardonne maintenant le forfait des serviteurs du Dieu de ton p\u00e8re.\u201d \u00bb Quand ils lui parl\u00e8rent ainsi, Joseph pleura.\u00a0<\/span><\/span><\/span>18Ses fr\u00e8res all\u00e8rent d\u2019eux-m\u00eames se jeter devant lui et dirent : \u00ab Nous voici tes esclaves ! \u00bb 19Joseph leur r\u00e9pondit : \u00ab Ne craignez point. Suis-je en effet \u00e0 la place de Dieu ? 20Vous avez voulu me faire du mal, Dieu a voulu en faire du bien : conserver la vie \u00e0 un peuple nombreux comme cela se r\u00e9alise aujourd\u2019hui. 21D\u00e9sormais, ne craignez pas, je pourvoirai \u00e0 votre subsistance et \u00e0 celle de vos enfants. \u00bb\u00a0Il les r\u00e9conforta et regagna leur confiance.<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

<\/h2>\n

Matthieu 18.21-35<\/b><\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

21Alors Pierre s\u2019approcha et lui dit : \u00ab Seigneur, quand mon fr\u00e8re commettra une faute \u00e0 mon \u00e9gard, combien de fois lui pardonnerai-je ? Jusqu\u2019\u00e0 sept fois ? \u00bb 22J\u00e9sus lui dit : \u00ab Je ne te dis pas jusqu\u2019\u00e0 sept fois, mais jusqu\u2019\u00e0 soixante-dix fois sept fois.<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n

23\u00ab Ainsi en va-t-il du Royaume des cieux comme d\u2019un roi qui voulut r\u00e9gler ses comptes avec ses serviteurs. 24Pour commencer, on lui en amena un qui devait dix mille talents. 25Comme il n\u2019avait pas de quoi rembourser, le ma\u00eetre donna l\u2019ordre de le vendre ainsi que sa femme, ses enfants et tout ce qu\u2019il avait, en remboursement de sa dette. 26Se jetant alors \u00e0 ses pieds, le serviteur, prostern\u00e9, lui disait : \u201cPrends patience envers moi, et je te rembourserai tout.\u201d 27Pris de piti\u00e9, le ma\u00eetre de ce serviteur le laissa aller et lui remit sa dette. 28En sortant, ce serviteur rencontra un de ses compagnons, qui lui devait cent pi\u00e8ces d\u2019argent ; il le prit \u00e0 la gorge et le serrait \u00e0 l\u2019\u00e9trangler, en lui disant : \u201cRembourse ce que tu dois.\u201d 29Son compagnon se jeta donc \u00e0 ses pieds et il le suppliait en disant : \u201cPrends patience envers moi, et je te rembourserai.\u201d 30Mais l\u2019autre refusa ; bien plus, il s\u2019en alla le faire jeter en prison, en attendant qu\u2019il e\u00fbt rembours\u00e9 ce qu\u2019il devait. 31Voyant ce qui venait de se passer, ses compagnons furent profond\u00e9ment attrist\u00e9s et ils all\u00e8rent informer leur ma\u00eetre de tout ce qui \u00e9tait arriv\u00e9. 32Alors, le faisant venir, son ma\u00eetre lui dit: \u201cMauvais serviteur, je t\u2019avais remis toute cette dette, parce que tu m\u2019en avais suppli\u00e9. 33Ne devais-tu pas, toi aussi, avoir piti\u00e9 de ton compagnon, comme moi-m\u00eame j\u2019avais eu piti\u00e9 de toi ?\u201d\u00a034Et, dans sa col\u00e8re, son ma\u00eetre le livra aux tortionnaires, en attendant qu\u2019il e\u00fbt rembours\u00e9 tout ce qu\u2019il lui devait. 35C\u2019est ainsi que mon P\u00e8re c\u00e9leste vous traitera, si chacun de vous ne pardonne pas \u00e0 son fr\u00e8re du fond du c\u0153ur. \u00bb<\/span><\/span><\/span><\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les textes de ce matin nous mettent face \u00e0 une probl\u00e9matique \u00e0 laquelle personne n\u2019\u00e9chappe\u00a0: celle de l\u2019offense, du pardon et de la r\u00e9conciliation. Nous nous y heurtons sur le plan individuel aussi bien que familial ou soci\u00e9tal. Notre premi\u00e8re lecture, celle de Gen\u00e8se 50, nous parle d\u2019une famille dysfonctionnelle. 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