{"id":2009,"date":"2014-04-27T21:06:46","date_gmt":"2014-04-28T01:06:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/?post_type=ct_sermon&p=2009"},"modified":"2018-04-07T21:14:24","modified_gmt":"2018-04-08T01:14:24","slug":"pas-que-des-salamalecs","status":"publish","type":"ctc_sermon","link":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/sermons\/pas-que-des-salamalecs\/","title":{"rendered":"Pas que des salamecs…"},"content":{"rendered":"

Les Ecritures que le lectionnaire nous offre aujourd\u2019hui pr\u00e9sentent un contraste frappant entre deux groupes de personnes qui se r\u00e9unissent.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Le premier r\u00e9cit (Actes 2) se situe apr\u00e8s la Pentec\u00f4te et nous montre une communaut\u00e9 idyllique; l\u2019on pourrait m\u00eame presque penser utopique! Dans un esprit d\u2019unit\u00e9, unanimement, on partage tout selon les besoins de tout un chacun. Des prodiges et des miracles s\u2019accomplissent et devant ce t\u00e9moignage, la communaut\u00e9 s\u2019agrandit exponentiellement.<\/span><\/p>\n

Dans le deuxi\u00e8me r\u00e9cit (Jean 20), c\u2019est le soir du jour de la r\u00e9surrection de J\u00e9sus et Jean nous d\u00e9crit un groupe timor\u00e9, peureux et apeur\u00e9.<\/span><\/p>\n

Par crainte des autorit\u00e9s juives (ce n\u2019est pas moi qui le dis car je n\u2019y \u00e9tais pas) <\/span>les portes de la maison sont verrouill\u00e9es,<\/i>MAIS J\u00e9sus parait; il appara\u00eet<\/b>. C\u2019est moi qui ajoute le \u00ab\u00a0mais\u00a0\u00bb avec votre permission, car c\u2019est quand m\u00eame difficile, avouons-le, \u00e0 avaler que quelqu\u2019un puisse appara\u00eetre soudainement, dispara\u00eetre et passer \u00e0 travers les murs, \u00e0 moins qu\u2019il ne s\u2019agisse d\u2019un fant\u00f4me. Un fant\u00f4me? Un zombie? Il ne se peut point,\u00a0car la derni\u00e8re fois que j\u2019avais regard\u00e9 un fant\u00f4me de pr\u00e8s, il n\u2019avait aucune marque tangible de mat\u00e9rialit\u00e9 telle que des marques de clous et des trous sur le c\u00f4t\u00e9 (et figurez-vous bien, des trous dans lesquels on peut enfoncer les doigts!). Ce \u00ab\u00a0<\/span>MAIS<\/b>\u00a0\u00bb s\u2019impose \u00e0 nos esprits rationnels, mais peut-\u00eatre, sommes-nous au-del\u00e0 du \u00ab\u00a0rationnel\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

Venons-en alors aux tout premiers mots du Seigneur ressuscit\u00e9 \u00e0 ses disciples\u00a0: \u00ab\u00a0La paix soit avec vous!\u00a0\u00bb <\/span>Salaam\u2019 Aleikoum<\/i>! Trois fois en l\u2019espace de quelques versets J\u00e9sus leur dit\u00a0: \u00ab\u00a0Salaam\u2019aleikoum\u00a0\u00bb. C\u2019est \u00e0 croire que J\u00e9sus \u00e9tait s\u00e9n\u00e9galais!<\/span><\/p>\n

Non s\u00e9rieusement! Ne riez pas trop fort, je ne blague pas. Salaam\u2019aleikoum est la salutation rituelle au S\u00e9n\u00e9gal (et certains pays arabophones ou alors dans lesquels il y a une forte majorit\u00e9 de musulmans). C\u2019est tellement ancr\u00e9 dans nos m\u0153urs, tellement banal!<\/span><\/p>\n

Salaam\u2019aleikoum \u2026 M\u2019aleikoum salaam!<\/span><\/p>\n

Mais attendez! Derri\u00e8re la banalit\u00e9 ritualis\u00e9e des salamalecs (comme on le trouve dans les dictionnaires) se cache un riche tr\u00e9sor. Shalom. La paix v\u00e9ritable, celle qui est beaucoup plus qu\u2019une absence de guerre ou m\u00eame un tranquillit\u00e9, shalom, est le don des dons.<\/span><\/p>\n

C\u2019est le don messianique par excellence.<\/span><\/p>\n

C\u2019est tellement pr\u00e9cieux que c\u2019est la premi\u00e8re chose que le Seigneur ressuscit\u00e9 offre spontan\u00e9ment.<\/span><\/p>\n

C\u2019est la condition sine qua non \u00e0 toute possibilit\u00e9 de vie en abondance. Cette denr\u00e9e vitale de s\u2019ach\u00e8te pas. Elle se donne gracieusement et se re\u00e7oit humblement.<\/span><\/p>\n

<\/a> Elle se partage car elle ne peut pas se vivre en isolation; aucun individu, aucune soci\u00e9t\u00e9 ne peut v\u00e9ritablement vivre en paix et vivre cette paix-l\u00e0, shalom, salaam, au milieu de la mis\u00e8re et de la souffrance des autres.<\/span><\/p>\n

Salaam\u2019aleikoum \u2013 m\u2019aleikoum salaam, <\/i>cet \u00e9change nous relie les uns aux autres dans des liens de r\u00e9ciprocit\u00e9 et de mutualit\u00e9 qui, pour advenir et perdurer, demandent n\u00e9cessairement que nous y mettions vraiment du n\u00f4tre. Pour cela l\u2019islam pr\u00e9conise non seulement de recevoir et de renvoyer \u00e0 l\u2019autre le <\/span>salaam<\/i>, mais encore de le lui renvoyer avec int\u00e9r\u00eat, en y ajoutant une sorte de bonus.<\/span><\/p>\n

C\u2019est ainsi que si vous ne vous pressez pas indument et pr\u00eatez attention vous entendrez\u00a0certaines personnes r\u00e9pondre \u00e0 votre \u00ab\u00a0salaam\u2019aleikoum\u00a0\u00bb quelque chose du genre\u00a0: <\/span>M\u2019aleikoum salaam wa rahmatoullahi wa barakatouh\u00a0<\/i>, autrement dit\u00a0: <\/span>A toi la paix et la mis\u00e9ricorde et la b\u00e9n\u00e9diction de Dieu.<\/i><\/p>\n

D\u2019une certaine fa\u00e7on, seule une surench\u00e8re de ce genre, une surench\u00e8re dans la pratique de l\u2019amour pour l\u2019autre, peut expliquer ce que nous trouvons dans les relations entre les membres des toutes premi\u00e8res communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes. Leurs relations s\u2019articulent autour de quatre principes qu\u2019il nous serait vraiment profitable de nous rappeler\u00a0: l\u2019enseignement des ap\u00f4tres, la communion fraternelle\/sororale, la fraction du pain et la pri\u00e8re.<\/span><\/p>\n

Voil\u00e0 les quatre roues du v\u00e9hicule qui, gonfl\u00e9es \u00e0 bloc et sous la conduite du Saint-Esprit, encore aujourd\u2019hui (peut-\u00eatre aujourd\u2019hui plus que jamais), portent et transportent les communaut\u00e9s de foi fid\u00e8les et t\u00e9moignantes.<\/span><\/p>\n

Il y a eu, bien s\u00fbr des crevaisons, ici et l\u00e0! Que croyez-vous donc? Certaines portions de la route demandent \u00e0 \u00eatre entretenues tout le temps! Certaines sont jalonn\u00e9es de \u00ab\u00a0trous de poules\u00a0\u00bb comme les appelait r\u00e9cemment le maire tonitruant d\u2019une certaine capitale nationale.<\/span><\/p>\n

Ces nids de poule requi\u00e8rent un entretien quotidien, une vigilance de tous les jours de notre part. Est-ce pour cela que la vieille sagesse juive nous recommande chaque matin que Dieu nous offre de planter shalom, de l\u2019arroser fr\u00e9quemment et de l\u2019\u00e9monder lorsque cela devient n\u00e9cessaire?<\/span><\/p>\n

C\u2019est \u00e0 chacune et \u00e0 chacun de nous de le faire, car vous savez quoi, cette paix qui nous est tellement vitale d\u00e9pend pour une large part de toutes nos propres petites d\u00e9cisions. Rien n\u2019est trop petit ou trop d\u00e9risoire. Elle est le r\u00e9sultat, le fruit d\u2019une pratique assidue, mutuelle et collective.<\/span><\/p>\n

M\u2019aleikoum salaam wa rahmatoullahi wa barakatouh!<\/i><\/p>\n

Que ceux et celles qui ont des oreilles pour entendre, \u00e9coutent. Amen!<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Samuel Vauvert Dansokho<\/i><\/span><\/p>\n

Eglise unie Saint-Pierre, Qu\u00e9bec, le 27 avril 2014<\/i><\/span><\/p>\n

ECRITURES DU JOUR<\/b><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Psaume 118.15-29<\/b><\/span><\/p>\n

\u00a015Des cris de joie et de d\u00e9livrance remplissent les tentes des fid\u00e8les :<\/span><\/p>\n

\u00ab La main droite du Seigneur est victorieuse, 16la main droite du Seigneur est haut lev\u00e9e,<\/span><\/p>\n

la main droite du Seigneur est victorieuse. \u00bb<\/span><\/p>\n

17Je ne vais donc pas mourir, mais je vivrai, pour raconter ce que le Seigneur a fait.<\/span><\/p>\n

18Il est vrai que le Seigneur m’a corrig\u00e9, mais il ne m’a pas laiss\u00e9 mourir.<\/span><\/p>\n

19Ouvrez-moi les portes r\u00e9serv\u00e9es aux fid\u00e8les, que j’entre pour louer le Seigneur !<\/span><\/p>\n

20\u2014 Voici la porte qui m\u00e8ne aupr\u00e8s du Seigneur : que les fid\u00e8les entrent par l\u00e0 !<\/span><\/p>\n

21Je te louerai, Seigneur, car tu m’as r\u00e9pondu, tu es venu \u00e0 mon aide.<\/span><\/p>\n

22La pierre dont les ma\u00e7ons ne voulaient pas est maintenant la principale, la pierre de l’angle. 23Cela vient du Seigneur ; pour nous, c’est une merveille.<\/span><\/p>\n

24Ce jour de f\u00eate est l’\u0153uvre du Seigneur ; crions notre joie, soyons dans l’all\u00e9gresse.<\/span><\/p>\n

\u00a025\u00ab Ah, Seigneur, viens \u00e0 notre aide ! Ah, Seigneur, donne-nous la victoire ! \u00bb<\/span><\/p>\n

\u00a026\u2014 Que Dieu b\u00e9nisse celui qui entre ici au nom du Seigneur ! De l’int\u00e9rieur de son temple, nous vous transmettons sa b\u00e9n\u00e9diction.<\/span><\/p>\n

27\u2014 Le Seigneur est le seul Dieu. Il nous a \u00e9clair\u00e9s de sa lumi\u00e8re ! \u2014 Formez le cercle de la ronde jusqu’aux angles de l’autel. 28Seigneur, tu es mon Dieu, je veux te louer, mon Dieu, je veux proclamer ta grandeur :<\/span><\/p>\n

\u00a029Louez le Seigneur, car il est bon et son amour n’a pas de fin.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Actes 2\u00a0: 42-47<\/b><\/span><\/p>\n

42Les disciples \u00e9taient assidu\/es \u00e0 <\/span>l\u2019enseignement des ap\u00f4tres<\/b> et \u00e0 la <\/span>communion fraternelle<\/b>, \u00e0 la <\/span>fraction du pain<\/b> et aux <\/span>pri\u00e8res<\/b>.\u00a0<\/span><\/span>\u00a043La crainte gagnait tout le monde : beaucoup de prodiges et de signes s\u2019accomplissaient par les ap\u00f4tres. 44Tous ceux et toutes celles qui \u00e9taient devenus croyants \u00e9taient uni\/es<\/b> et mettaient tout en commun<\/b>, 45Vendant leurs propri\u00e9t\u00e9s et leurs biens, pour en partager le prix entre tout le monde, selon les besoins de chaque individu<\/b><\/span>. 46Unanimes<\/b>, les membres se rendaient chaque jour assid\u00fbment au temple<\/b> ; rompant le pain \u00e0 domicile, prenant leur nourriture dans l\u2019all\u00e9gresse et la simplicit\u00e9 de c\u0153ur<\/b><\/span>. 47Ces personnes louaient Dieu et trouvaient un accueil favorable aupr\u00e8s du peuple tout entier.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Et le Seigneur adjoignait chaque jour \u00e0 la communaut\u00e9<\/b> ceux et celles qui trouvaient le salut.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Jean 20\u00a0: 19-31<\/b><\/span><\/p>\n

19<\/b><\/sup>Le soir de ce m\u00eame jour qui \u00e9tait le premier de la semaine, alors que, par crainte des autorit\u00e9s juives, les portes de la maison o\u00f9 se trouvaient les disciples \u00e9taient verrouill\u00e9es, J\u00e9sus vint, il se tint en leur milieu et il leur dit\u00a0: \u00ab\u00a0La paix soit avec vous<\/b><\/span>.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

20<\/b><\/sup>Tout en parlant, il leur montra ses mains et son c\u00f4t\u00e9. En voyant le Seigneur, les disciples furent tout \u00e0 la joie. <\/span>21<\/b><\/sup>Alors, <\/span>\u00e0 nouveau<\/b>, J\u00e9sus leur dit\u00a0: \u00ab\u00a0<\/span>La paix soit avec vous<\/b><\/span>. Comme le P\u00e8re m\u2019a envoy\u00e9, \u00e0 mon tour je vous envoie.\u00a0\u00bb <\/span>22<\/b><\/sup>Ayant ainsi parl\u00e9, il leur souffla dessus et leur dit\u00a0: \u00ab\u00a0Recevez l\u2019Esprit Saint\u00a0; <\/span>23<\/b><\/sup>ceux et celles \u00e0 qui vous remettrez les p\u00e9ch\u00e9s, ils leur seront remis. Ceux et celles \u00e0 qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

24<\/b><\/sup>Cependant Thomas, l\u2019un des Douze, celui qu\u2019on appelle Didyme, n\u2019\u00e9tait pas avec eux lorsque J\u00e9sus vint. <\/span>25<\/b><\/sup>Les autres disciples lui dirent donc\u00a0: \u00ab\u00a0Nous avons vu le Seigneur\u00a0!\u00a0\u00bb Mais il leur r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je n\u2019enfonce pas mon doigt \u00e0 la place des clous et si je n\u2019enfonce pas ma main dans son c\u00f4t\u00e9, je ne croirai pas\u00a0!\u00a0\u00bb <\/span>26<\/b><\/sup>Or huit jours plus tard, les disciples \u00e9taient \u00e0 nouveau r\u00e9uni\/es dans la maison, et Thomas \u00e9tait en leur compagnie.<\/span><\/p>\n

J\u00e9sus vint, toutes portes verrouill\u00e9es, il se tint en leur milieu et leur dit\u00a0: \u00ab\u00a0<\/span>La paix soit avec vous.\u00a0<\/b>\u00bb<\/span><\/p>\n

27<\/b><\/sup>Ensuite il dit \u00e0 Thomas\u00a0: \u00ab\u00a0Avance ton doigt ici et regarde mes mains\u00a0; avance ta main et enfonce-la dans mon c\u00f4t\u00e9, <\/span>cesse d\u2019\u00eatre incr\u00e9dule et deviens une personne de foi<\/span>.\u00a0\u00bb <\/span>28<\/b><\/sup>Thomas lui r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0Mon Seigneur et mon Dieu.\u00a0\u00bb <\/span>29<\/b><\/sup>J\u00e9sus lui dit\u00a0: \u00ab\u00a0Parce que tu m\u2019as vu, tu as cru\u00a0; bienheureuses celles qui, bienheureux ceux qui, sans avoir vu, ont cru.\u00a0\u00bb\u00a0<\/span>30<\/b><\/sup>J\u00e9sus a op\u00e9r\u00e9 <\/span>sous les yeux de ses disciples<\/span> bien d\u2019autres signes qui ne sont pas rapport\u00e9s dans ce livre. <\/span>31<\/b><\/sup>Ceux-ci l\u2019ont \u00e9t\u00e9 pour que vous croyiez que J\u00e9sus est le Christ, le Fils de Dieu, et pour que, en croyant, vous ayez la vie en son nom.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les Ecritures que le lectionnaire nous offre aujourd\u2019hui pr\u00e9sentent un contraste frappant entre deux groupes de personnes qui se r\u00e9unissent. \u00a0Le premier r\u00e9cit (Actes 2) se situe apr\u00e8s la Pentec\u00f4te et nous montre une communaut\u00e9 idyllique; l\u2019on pourrait m\u00eame presque penser utopique! Dans un esprit d\u2019unit\u00e9, unanimement, on partage tout selon les besoins de tout…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":107,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","ctc_sermon_topic":[],"ctc_sermon_book":[],"ctc_sermon_series":[],"ctc_sermon_speaker":[238],"ctc_sermon_tag":[],"class_list":["post-2009","ctc_sermon","type-ctc_sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","ctc_sermon_speaker-samuel-vauvert-dansokho","ctfw-has-image"],"yoast_head":"\nPas que des salamecs... - Église Unie St-Pierre et Pinguet<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/sermons\/pas-que-des-salamalecs\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Pas que des salamecs... - Église Unie St-Pierre et Pinguet\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Les Ecritures que le lectionnaire nous offre aujourd\u2019hui pr\u00e9sentent un contraste frappant entre deux groupes de personnes qui se r\u00e9unissent. \u00a0Le premier r\u00e9cit (Actes 2) se situe apr\u00e8s la Pentec\u00f4te et nous montre une communaut\u00e9 idyllique; l\u2019on pourrait m\u00eame presque penser utopique! Dans un esprit d\u2019unit\u00e9, unanimement, on partage tout selon les besoins de tout…\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/sermons\/pas-que-des-salamalecs\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Église Unie St-Pierre et Pinguet\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/stpierreetpinguet\/\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2018-04-08T01:14:24+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/timthumb.php_.jpeg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"80\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"80\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"9 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.stpierrepinguet.org\\\/wp\\\/sermons\\\/pas-que-des-salamalecs\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.stpierrepinguet.org\\\/wp\\\/sermons\\\/pas-que-des-salamalecs\\\/\",\"name\":\"Pas que des salamecs... - Église Unie St-Pierre et Pinguet\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.stpierrepinguet.org\\\/wp\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.stpierrepinguet.org\\\/wp\\\/sermons\\\/pas-que-des-salamalecs\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.stpierrepinguet.org\\\/wp\\\/sermons\\\/pas-que-des-salamalecs\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.stpierrepinguet.org\\\/wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2014\\\/02\\\/timthumb.php_.jpeg\",\"datePublished\":\"2014-04-28T01:06:46+00:00\",\"dateModified\":\"2018-04-08T01:14:24+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.stpierrepinguet.org\\\/wp\\\/sermons\\\/pas-que-des-salamalecs\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.stpierrepinguet.org\\\/wp\\\/sermons\\\/pas-que-des-salamalecs\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.stpierrepinguet.org\\\/wp\\\/sermons\\\/pas-que-des-salamalecs\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.stpierrepinguet.org\\\/wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2014\\\/02\\\/timthumb.php_.jpeg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.stpierrepinguet.org\\\/wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2014\\\/02\\\/timthumb.php_.jpeg\",\"width\":80,\"height\":80},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.stpierrepinguet.org\\\/wp\\\/sermons\\\/pas-que-des-salamalecs\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.stpierrepinguet.org\\\/wp\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Multimedias\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.stpierrepinguet.org\\\/wp\\\/sermons\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Pas que des salamecs…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.stpierrepinguet.org\\\/wp\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.stpierrepinguet.org\\\/wp\\\/\",\"name\":\"Église Unie St-Pierre et Pinguet\",\"description\":\"Une communauté chrétienne protestante et inclusive\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.stpierrepinguet.org\\\/wp\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.stpierrepinguet.org\\\/wp\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.stpierrepinguet.org\\\/wp\\\/#organization\",\"name\":\"Eglise Unie St-Pierre et Pinguet\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.stpierrepinguet.org\\\/wp\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.stpierrepinguet.org\\\/wp\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.stpierrepinguet.org\\\/wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2014\\\/02\\\/new_logo.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.stpierrepinguet.org\\\/wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2014\\\/02\\\/new_logo.png\",\"width\":381,\"height\":604,\"caption\":\"Eglise Unie St-Pierre et Pinguet\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.stpierrepinguet.org\\\/wp\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/stpierreetpinguet\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.youtube.com\\\/channel\\\/UCoV9MPsvZCrrMSz3SxSW6iA\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Pas que des salamecs... - Église Unie St-Pierre et Pinguet","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/sermons\/pas-que-des-salamalecs\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Pas que des salamecs... - Église Unie St-Pierre et Pinguet","og_description":"Les Ecritures que le lectionnaire nous offre aujourd\u2019hui pr\u00e9sentent un contraste frappant entre deux groupes de personnes qui se r\u00e9unissent. \u00a0Le premier r\u00e9cit (Actes 2) se situe apr\u00e8s la Pentec\u00f4te et nous montre une communaut\u00e9 idyllique; l\u2019on pourrait m\u00eame presque penser utopique! Dans un esprit d\u2019unit\u00e9, unanimement, on partage tout selon les besoins de tout…","og_url":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/sermons\/pas-que-des-salamalecs\/","og_site_name":"Église Unie St-Pierre et Pinguet","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/stpierreetpinguet\/","article_modified_time":"2018-04-08T01:14:24+00:00","og_image":[{"width":80,"height":80,"url":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/timthumb.php_.jpeg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"9 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/sermons\/pas-que-des-salamalecs\/","url":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/sermons\/pas-que-des-salamalecs\/","name":"Pas que des salamecs... - Église Unie St-Pierre et Pinguet","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/sermons\/pas-que-des-salamalecs\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/sermons\/pas-que-des-salamalecs\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/timthumb.php_.jpeg","datePublished":"2014-04-28T01:06:46+00:00","dateModified":"2018-04-08T01:14:24+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/sermons\/pas-que-des-salamalecs\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/sermons\/pas-que-des-salamalecs\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/sermons\/pas-que-des-salamalecs\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/timthumb.php_.jpeg","contentUrl":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/timthumb.php_.jpeg","width":80,"height":80},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/sermons\/pas-que-des-salamalecs\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Multimedias","item":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/sermons\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Pas que des salamecs…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/#website","url":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/","name":"Église Unie St-Pierre et Pinguet","description":"Une communauté chrétienne protestante et inclusive","publisher":{"@id":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/#organization","name":"Eglise Unie St-Pierre et Pinguet","url":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/new_logo.png","contentUrl":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/new_logo.png","width":381,"height":604,"caption":"Eglise Unie St-Pierre et Pinguet"},"image":{"@id":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/stpierreetpinguet\/","https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCoV9MPsvZCrrMSz3SxSW6iA"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/ctc_sermon\/2009","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/ctc_sermon"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/ctc_sermon"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2009"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/ctc_sermon\/2009\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/107"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2009"}],"wp:term":[{"taxonomy":"ctc_sermon_topic","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/ctc_sermon_topic?post=2009"},{"taxonomy":"ctc_sermon_book","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/ctc_sermon_book?post=2009"},{"taxonomy":"ctc_sermon_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/ctc_sermon_series?post=2009"},{"taxonomy":"ctc_sermon_speaker","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/ctc_sermon_speaker?post=2009"},{"taxonomy":"ctc_sermon_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/ctc_sermon_tag?post=2009"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}