{"id":10183,"date":"2024-09-01T17:13:46","date_gmt":"2024-09-01T21:13:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/?post_type=ctc_sermon&p=10183"},"modified":"2024-09-02T18:08:17","modified_gmt":"2024-09-02T22:08:17","slug":"chantons-notre-foi","status":"publish","type":"ctc_sermon","link":"https:\/\/www.stpierrepinguet.org\/wp\/sermons\/chantons-notre-foi\/","title":{"rendered":"Chantons notre foi"},"content":{"rendered":"

\u00ab\u00a0<\/span>Et vous, qui dites-vous que je suis ?<\/i><\/span>\u00a0\u00bb (Marc 8, 29) Une foi vivante et vivifiante, une foi qui suscite en nous \u00ab\u00a0<\/span>un encouragement dans l’amour, une communion dans l’Esprit, un \u00e9lan d’affection et de compassion<\/i>\u00a0\u00bb (Philippiens 2, 1) ne peut se contenter que de formulations toutes faites. Une foi vivante et vivifiante s\u2019\u00e9difie lorsque nous reformulons avec nos propres mots, non seulement l\u2019enseignement religieux que nous avons re\u00e7u, mais aussi notre exp\u00e9rience spirituelle propre.<\/p>\n

Les premiers disciples de J\u00e9sus avait appris que Dieu allait envoyer un messie pour sauver son peuple et, selon la tradition, un proph\u00e8te comme \u00c9lie devait le pr\u00e9c\u00e9der. Mais c\u2019est leur exp\u00e9rience intime avec J\u00e9sus qui les conduit \u00e0 professer que c\u2019est lui le Christ. Cela dit, leur compr\u00e9hension de ce que cela signifie va continuer \u00e0 \u00e9voluer.<\/p>\n

Prenons Pierre et Paul, par exemple. Au d\u00e9but, pour Pierre, un Christ crucifi\u00e9\u2026 inconcevable\u00a0! En lisant la suite de l\u2019extrait de l\u2019\u00c9vangile de ce matin, vous constaterez que Pierre n\u2019est pas encore rendu l\u00e0 dans son cheminement. Pour Paul, avant son exp\u00e9rience sur le chemin de Damas (Actes 9, 1-31<\/a><\/u><\/span>), proclamer que J\u00e9sus, un homme, \u00e9tait l\u2019\u00e9gal de Dieu\u2026 quel blasph\u00e8me\u00a0! Et annoncer un messie crucifi\u00e9\u2026 une d\u00e9formation totale de la tradition. Pour Paul, il s\u2019agissait l\u00e0 non seulement d\u2019erreurs th\u00e9ologiques graves, mais d\u2019une menace \u00e0 l\u2019ordre public. \u00c0 tel point que Paul pers\u00e9cutait l\u2019\u00c9glise (Actes 8, 3<\/a><\/u><\/span>).<\/p>\n

Pour Pierre, pour Paul, comme pour nous toutes et tous, c\u2019est l\u2019exp\u00e9rience spirituelle personnelle acquise dans l\u2019intimit\u00e9 avec le Christ crucifi\u00e9, ressuscit\u00e9 et vivant en nous et parmi nous par l\u2019Esprit qui fait m\u00fbrir notre foi. Et nous sommes appel\u00e9s \u00e0 confesser notre foi. Nous sommes appel\u00e9s \u00e0 formuler nous-m\u00eames notre foi.<\/p>\n

Bien s\u00fbr qu\u2019il est bon d\u2019annoncer \u00e0 d\u2019autres la Bonne Nouvelle\u00a0; pour qu\u2019en voyant la joie et l\u2019amour qui nous animent, nos contemporains aient le go\u00fbt, eux aussi, de s\u2019approcher de J\u00e9sus. (Mais on ne peut pas le r\u00e9p\u00e9ter assez\u00a0: il ne devrait jamais avoir de coercition dans l\u2019annonce de l\u2019\u00c9vangile mais plut\u00f4t une invitation \u00e0 gouter et \u00e0 voir que le Seigneur est bon\u00a0!) Cela dit, confesser notre foi, c\u2019est bon pour nous aussi.<\/p>\n

Paul est venu \u00e0 comprendre qu\u2019il avait comme mission d\u2019annoncer la Bonne Nouvelle aux non-juifs. Toutefois, ses lettres sont adress\u00e9es \u00e0 des communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 des gens qui croient d\u00e9j\u00e0 en J\u00e9sus mais qui sont habit\u00e9s par des doutes, par des questionnements, par des mani\u00e8res divergentes de comprendre et de vivre leur foi. En quelque sorte, Paul \u00e9crit pour reconvertir ses lecteurs. Et \u00e9crire a certainement r\u00e9affirm\u00e9 sa propre foi par la m\u00eame occasion.<\/p>\n

Paul est en prison quand il \u00e9crit aux Philippiens (En passant l\u2019extrait que nous venons d\u2019entendre est parmi les premi\u00e8res d\u00e9clarations de foi \u00e9crite). \u00c9crire cette lettre qui annonce, entre autres, que son emprisonnement avait du bon en ce sens cette situation contribue \u00e0 la progression de l\u2019\u00c9vangile (Philippiens 1<\/a><\/u><\/span>), devait \u00eatre une source d\u2019\u00ab encouragement dans l’amour, une communion dans l’Esprit, un \u00e9lan d’affection et de compassion<\/i>\u00a0\u00bb pour ses lecteurs\u2026 mais aussi pour Paul lui-m\u00eame. Oui, confesser notre foi peut nous faire bien, \u00e0 nous aussi\u00a0: en nous rappelant nos convictions profondes dans le doute, en nous orientant quand la vie nous d\u00e9boussole, en ravivant notre esp\u00e9rance dans les moments o\u00f9 l\u2019on se sent impuissant. J\u2019en suis tellement convaincue que, j\u2019allais vous inviter \u00e0 \u00e9crire quelques lignes de confession de foi pendant ce culte de la rentr\u00e9e. Mais je me suis ravis\u00e9e. Cela aurait pris trop de temps et ce n\u2019est pas tout le monde qui a la plume facile, surtout pour ce genre de chose. C\u2019est compr\u00e9hensible.<\/p>\n

Un jour, lors d\u2019une retraite pour le personnel minist\u00e9riel de l\u2019\u00c9glise Unie, le pasteur Peter Short, alors mod\u00e9rateur de l\u2019\u00c9glise Unie, a dit que beaucoup de gens ont de la difficult\u00e9 articuler leur th\u00e9ologie, \u00e0 mettre des mots sur ce qu\u2019il croit \u00e0 propos de Dieu et de l\u2019\u00c9glise. Toutefois, ils ont beaucoup moins de difficult\u00e9 identifier leurs cantiques pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s, celles qui r\u00e9sonnent en eux. Si ces cantiques nous \u00e9l\u00e8vent et nous rel\u00e8vent, sans doute est-ce parce qu\u2019ils expriment nos convictions profondes, notre esp\u00e9rance chr\u00e9tienne, et nous rappellent les promesses de Dieu et son appel pour nos vies.<\/p>\n

Au cours de mon minist\u00e8re, j\u2019ai vu des personnes non-verbales, atteintes de la maladie d\u2019Alzheimer, par exemple, s\u2019animer et sourire en chantant par c\u0153ur des cantiques appris dans leur jeunesse. J\u2019ai vu des patients souffrants de douleurs physiques ou d\u2019angoisse s\u2019apaiser en chantant leur foi. Quelqu\u2019un disait\u00a0: \u00ab\u00a0Chanter, c\u2019est prier deux fois\u00a0\u00bb. Chanter nous fait r\u00e9sonner au diapason de la source \u00e9ternelle et intarissable de joie, d\u2019esp\u00e9rance et d\u2019amour, de compassion et de confiance en Dieu fait toutes choses nouvelles.<\/p>\n

Alors, ce matin j\u2019aimerais conclure cette pr\u00e9dication en prenant du temps pour r\u00e9affirmer notre foi en la chantant quelques versets de cantiques qui r\u00e9sonnent en nous.<\/p>\n

Les gens pr\u00e9sents sont invit\u00e9s \u00e0 choisir un verset de l\u2019un des leurs cantiques pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s que l\u2019assembl\u00e9e entonne par la suite. Cliquez <\/i>ici<\/i><\/a><\/u><\/span> pour \u00e9couter la liste de lecture des cantiques choisies par l\u2019assembl\u00e9e.<\/i><\/p>\n

Que les mots de notre foi renouv\u00e8lent notre confiance en Dieu et notre ardeur pour r\u00e9pondre \u00e0 son appel pour nos vies. Par nos chants, encourageons-nous les uns, les unes les autres. Chaque jour de notre vie, chantons notre foi, pour la gloire de Dieu et la transformation de nos c\u0153urs et du monde. Amen.<\/p>\n

LECTURES BIBLIQUES<\/h2>\n

Marc 8, 27-29 <\/span><\/span><\/a><\/p>\n

Philippiens 2, 1-11<\/span><\/span><\/a><\/p>\n